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《大圣座命》第410章 长久之计

有了最初的『神王、大圣』这两种,称呼人族至尊的说法。 意思大致就是,神通广大,又爱手底下聚集无数嘍囉听用的无上大能可以『称王』; 自身伟力无穷,却不爱立制统民者则应『称圣』。 后来人心浮躁,觉得『王』这称呼不够牛叉,『圣』这叫法也不够高明,就又创造出了『皇、帝…贤、大德…』等更上品的称呼。 慢慢的『称王、称圣』的底线越来越低,还有了所谓『內圣外王、內王外圣』的说法。 直接就盖过了远古至尊一头,简直可笑之极。 时至今日,大启帝跟西王母这两位人族至尊,『圣、王』已不分明。 但是人都知道,大启帝的『夏闕』是天朝所在,哺民亿万。 想要去的话,就好像要去异国他乡,有钱有胆你就能走。 ...

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