“鹤注”此及下章,当是大历元年,初至夔州时,见其习俗而作。《史·滑稽传》:负薪而食。
夔州处女发半华①,四十五十无夫家,更遭丧乱嫁不售②,一生抱恨长咨嗟。(此伤夔女之哲期不嫁者。《杜臆》:丧乱嫁不售,盖男子阵亡,无娶者。)①《白帖》:处女,室子也。
②《类苑》:无盐女,姓钟离,名春,貌丑嫁不售。
土风坐男使女立①,男应门户女出入②。十有八九负薪归,卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并③。筋力登危集市门④。死生射利兼盐井⑤。(此备叙夔女之苦。《杜臆》:登危采薪,集市卖钱,以供给一家,且不顾死生,而兼负盐井,其劳苦极矣。然野花山叶,比于银钗,则当之者以为固然而忘其苦矣,此尤可悲也。)①陆机诗,“土凤清且嘉。”
②傅玄《豫章行》:“男儿当门户,堕地自生神。”古诗:“键妇持门户,亦胜一丈夫。”
③《吴越春秋》:“鬻薪之女。”陆游《入蜀记》:“峡中负物卖,率多妇人,未嫁者为同心髻,高二尺,插银钗至六只,后插象牙梳如手大。”
④《抱朴子》:“登危涉险。”
⑤《蜀都赋》:“乘时射利,财丰巨万。”
面妆首饰杂啼痕,地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑,何得北有昭君村①。(此见其形容困悴而为悯惜之辞。“鹤注”《负薪行》言夔州之女,故以昭君村结之。依诗三韵,分为三段。)①“钱笺”《寰字记》:归州兴山县,有王昭君宅,即此邑人也,故曰昭君之县。村连巫峡,香溪在邑界,即昭君所游。《方舆胜览》:归州东北四十里,有昭君村。《琴操》云:昭君死塞外,乡人思之,为之立庙。庙有大柏,又有捣练石在庙恻溪中,今香溪也。庙属巫山县。
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