儒家以文入道,解释众家观点。方运力战各家,碰到墨子用墨子的书来战墨家,碰到老子用道家的书来战道家,碰到李斯用法家的书来战法家。遇到张仲景,就使用医家的书来战医家。 力挫群雄。就像张无忌在光明鼎力战各门派,用的是各门派自身的武功。 罢黜百家,独尊儒术。此儒非彼儒,这里的儒不仅仅是四书五经,还指的是各家经典。众圣叹了一囗气,这方运的实力不容小觑,各家经过长期实践,反复书写的经典,在方运那里通过多次诵读,全面掌握。仅仅是以文入道。 方运说,承让??让,我也是以读各家为前提,后来居上。我秉承拳不离手,曲不离口的原则,参加各种文会,比拼诗词。不断研究经义、策论,写一篇又一篇文,粹炼着文宫。物质和精神共同进步,感谢上帝创造的大好河山在我笔下有魂,山河日月亦多情。文字可以表达很细微的东西,一般的情感情绪经过文字的修饰更多样化。除了物质生产、礼仪行为规则、公文来往等实用性文字,还有抒情散文、诗词等艺术性强的文字。文字不只是化虚为实,吟诗和写文所凝聚的能量可以转化为任何东西。 儒家以人推及其它,法家以法推及其它,墨家以器推及其它。儒家以文入道,解释众家观点。方运力战各家,碰到墨子用墨子的书来战墨家,碰到老子用道家的书来战道家,碰到李斯用法家的书来战法家。遇到张仲景,就使用医家的书来战医家。 力挫群雄。就像张无忌在光明鼎力战各门派,用的是各门派自身的武功。 罢黜百家,独尊儒术。此儒非彼儒,这里的儒不仅仅是四书五经,还指的是各家经典。众圣叹了一囗气,这方运的实力不容小觑,各家经过长期实践,反复书写的经典,在方运那里通过多次诵读,全面掌握。仅仅是以文入道。 方运说,承让??让,我也是以读各家为前提,后来居上。我秉承拳不离手,曲不离口的原则,参加各种文会,比拼诗词。不断研究经义、策论,写一篇又一篇文,粹炼着文宫。物质和精神共同进步,感谢上帝创造的大好河山在我笔下有魂,山河日月亦多情。文字可以表达很细微的东西,一般的情感情绪经过文字的修饰更多样化。除了物质生产、礼仪行为规则、公文来往等实用性文字,还有抒情散文、诗词等艺术性强的文字。文字不只是化虚为实,吟诗和写文所凝聚的能量可以转化为任何东西。 儒家以人推及其它,法家以法推及其它,墨家以器推及其它。
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